一、前言

    当今世界不良情绪致病病例迅速上升，据世界卫生组织专业人士估测， 10年后世界上不良情绪致病率将超过癌症发病率而居第二位。众所周知，位居第一位的是心脑血管病。

    中医把致病因素分为三大类：1、外感六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）；2、内伤七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）；3、不内外因（饮食、跌打损伤等）。

《黄帝内经素问·阴阳应象大论》说，“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。可见，中医在2500年以前就已认识到七情过度，即不良负面情绪会导致各种不同疾病，而心理学和现代医学承认负面情绪致病距今不足60年。2009年诺贝尔生理学奖得主伊丽莎白等总结出的长寿道理是：人要活百岁，合理膳食占25%，其它占25%，而心理平衡的作用占50%。我认为所谓“心理平衡”主要是指心态平和、情绪稳定，尽量保持精神愉快，心理健康。但是“树欲静而风不止”，人生总有许多不如意之处，产生不良情绪。

本文只讨论不良负面情绪对人身健康的影响，以及如何调节不良情绪。

二、不良情绪对人身健康的影响

1、不良负面情绪对人身健康的影响

人有七情六欲，人的七情有时有益于健康，有时又有损健康。人的情绪在经常变化，可用阴阳五行学说来说明。五行对应的五脏是：木——肝，火——心，土——脾，金——肺，水——肾。怒伤肝，喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。大怒伤肝的例子很多，肝主疏泄，长期愤怒导致的肝气郁结会生大病。喜伤心的例子不少，范进中举是一个例子。思虑伤脾的例子比比皆是，主要是吃饭前后半小时以内考虑问题，影响消化，脾不健运所致。悲痛伤肺、惊慌恐惧伤肾的事情常常发生。大量病例表明，不良情绪会导致心理障碍，长期精神抑郁可能引起肝硬化腹水、肝癌，负面情绪可造成心小血管阻塞，甚至心梗，还可能招致高血压、糖尿病，甚至皮肤病等许多疾患。

七情太过，会使脏气失调，所以要及时调整心态，稳定情绪。狂喜时，要凝神静气，精神集中；暴怒时，要抑制肝火，心平气和；忧伤悲愤时，要舒散胸中之郁，精神愉悦；思虑过度时，要转移情绪，抒发情感；惊恐时，要神志安稳，宁神定志。保持心理愉快是人的最佳状态，心神不被外界事物所干扰，使人体内阴阳平衡，维护五脏六腑阴平阳秘、稳定协调。通过养神能练意，有效减少或避免心理对生理的干扰，达到形神共养，心身统一。

不仅是体力不济会导致过劳，心理性过劳——失望、焦虑、恐惧、神情沮丧等也可使人精力衰竭。 现代心理学研究表明：当一个人感到烦恼、苦闷、焦虑的时候，他的血压会高，氧化作用就会降低，而人的心情愉快时，整个新陈代谢就会改善。俗话说“笑一笑、十年少”。烦闷、懊悔、愤恨、焦虑、忧伤，是产生疲劳的内在因素。因此，要防止疲劳，保持充沛的精力，除睡眠足够外，必须经常保持愉快的心情，做一个具有广泛的爱好和兴趣，始终保持积极向上的乐天派。

如果七情太过，自身难以克服，就要采用适宜的养生之道和养生术。 

2、不良负面情绪产生的原因及对策

不良负面情绪产生的原因很多：不可抗力的打击，人生的意外，社会的不公，工作的压力（对中青年压力更大），生活方式的不规律，家门不幸，失荣（社会地位、经济状况变差），其他疾病的影响，妒忌、怀疑，……不同的人有各自的原因。

对策：根据自身的原因，分别采取心理咨询，或者旅游，或者改变生活方式，或者娱乐下棋消遣，或者亲朋好友相聚、喝茶聊天，或者享受天伦之乐，或者读书、写作、绘画，使自己不良情志转移，从而身心愉悦，旷达乐观。

三、调节不良情绪的养生之道和养生术

调节不良情绪的中医养生之道和养生之术很多。大家可以寻找《中医养生学》、《延缓衰老的中医养生法》等书去阅读，这里只简单介绍几种：

1、节制法  自我协调，节制情感，防止七情过度，从而达到心理平衡。其一是戒怒，怒不仅伤肝，而且怒久则伤及心、脾，是情志致病的魁首。制怒的具体做法有转移、化解、宣泄、（忧）悲胜怒法，亦可按摩自身穴位，例如按揉脚面的太冲穴（脚拇、食指所夹部位）；其二是荣辱不惊：避免受宠若惊，“无故加之而不怒，卒然临之而不惊”。任何过度的刺激都可能削弱白细胞的战斗力，降低人体免疫力；其三是习练气功中的静功（静坐、侧卧、站桩），合理呼吸吐纳（自然呼吸、或腹式呼吸、或逆腹式呼吸），静养调息，使心神平和。

2、疏泄法  其一是直接发泄，在无人处痛哭、嚎叫，排除体内有害物质，发泄内心积郁；其二是宣泄，可找亲人倾诉、诉说郁闷，宣泄紧张焦虑情绪。记得1995年夏天，我与莫斯科大学的十余名同学乘油轮顺莫斯科河进入伏尔加河，在伏尔加河流域旅游。观赏沿岸大自然美景，沿途去一些城镇观看人文景观。在伏尔加河下游的阿斯特拉罕，领略了亚热带风光。来到当地最大的教堂，一些信教的同学去祈祷，我留在门口观看，见几位妇女在离左侧的圣像前一米远处排队，排在最前的一位妇女划着十字走近圣像，随后爬倒在台面上失声痛哭，大约哭诉了3分钟，然后站起来，高高兴兴地走了。我当时想，怪不得不少人信教，原来宗教还有这等化解愁苦的功能。现在看来，只要有局限地通过哭泣和向亲朋好友诉说苦衷，即可以宣泄、化解郁闷的情绪。

3、转移法  用心理疗法、琴棋书画、欣赏音乐、健身气功去排遣解闷，移情易性。

4、中药治疗  肝主疏泄，肝喜条达，舒肝解郁的中成药有逍遥丸，肝火旺盛者换丹栀逍遥丸，等等。

关于情志制约法，下面要专门介绍。还有其他一些养生术，兹不赘述。

四、情志制约法 

情志制约法亦称以情胜情法，是根据情志与五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志，来转移和干扰原来对机体有害的情志，从而达到协调情志的的目的。常态七情为常人所有，是心理活动对外界刺激的适度反应，是主观感受的自然流露，它不会造成人的心理障碍，不会引起气机逆乱、身体不适，因而有益于心身健康。七情异常过激会导致内伤、致病、损寿。

1、阴阳五行学说  阴阳五行学说是中国文化的精髓之一，是中医辨证论治的指导思想。《黄帝内经素问》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”阴阳变化的规律是：阳中有阴，阴中有阳，阴阳此消彼长，在一定范围内周期性变化，阴阳不断彼此消长，但孤阴不存，独阳不长，物极必反。阴阳互根互用，是相互关联、相互依存的两类生态现象、生理功能、形体物质等物质的、精神的两个集合。天人相应，人体阴阳消长变化与自然界中一年四季和昼夜更替对应。中午阳气最盛，下午阳消阴长，人的病情逐渐加重，夜晚阴气重，病情更重，深夜过去，阴消阳长，病情渐轻。一年中夏日阳气盛，冬天阴气盛。每年1月阴气最盛，7月阳气最亢，是老人最难过的日子。一年中1月前后是老人死亡率最高的时期，7月是死亡次高峰。五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。对人体来说，将人体的各种组织和功能，归结为以五脏为中心的五个生理、病理系统。

五行之间存在着相生和相克的关系，五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，依序相生。中医治疗原则中有“虚则补其母，实则泄其子”。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，依次相克，如环无端，生化不息，维持着事物之间的动态平衡。五行之间的生克制化遭到破坏后出现相乘、相侮的不正常相克现象。相乘是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的异常相克反应。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为木乘土。相侮指由于五行中的某“一行”过于强盛，对原来克我的“一行”进行反侮（反克）。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮，称作“木侮金”。 在情志制约法中考虑七情之间的制约关系是指用一个字“胜”代替“克”、“侮”，就有以情胜情。

2、五脏情志制约法

如上所述，五脏配属五行，以情胜情。

(1) 喜胜悲(忧)疗法  对以悲忧为主的情志障碍，及由此引起的相关的躯体障碍者，用各种方法使其喜悦欢乐。对于因过度悲伤忧愁所致疾病，可以用讲幽默故事、说笑话、听相声、观逗乐小品等多种方法，使忧悲者重展笑颜，使失意者豁达开朗，使忧悒者振作精神，高兴起来；若患者是因意念未遂、所求不得而郁郁寡欢积久成疾者，应分析其意愿能否满足，可满足则顺其意，使其情志舒畅而得愈；不能满足则委婉陈利，晓之以理，动之以情。

(2) 悲胜怒疗法  用各种方法使患者悲哀、忧伤，以制约原有的以怒为主的情志障碍，及由此引起的躯体障碍。运用此法时，可备不同情境，以幽怨哀伤之言感化，例如吟诵李煜的词：“别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。”西厢记：“……，晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”或播放悲哀忧伤的歌曲和器乐曲，唤起其悲痛的情志，悲则气消，胸中郁怒之气得以排解：悲忧可顿挫其激扬之势而建清肃之功，并趁其嗔怒之际，晓之以理，动之以情，极尽宽慰劝解之能事，令其感则泣，则怒气多可随之而泄。

    (3) 怒胜思疗法  用各种方法使患者发怒，以制约原有的以思为主的情志障碍，及由此引起的躯体障碍。可根据患者个性特点，或采取不恭行为言辞，设计激怒患者，其忧思之情化解。怒在一定范围是正常的心理反应，若过度就变成致病因素。此处利用怒时肝气升发，气机亢奋等效应，来消除思虑导致的气机郁结，此法只作权宜之计不可久用，且用时要掌握“以怒胜之，以喜解之”的善后原则．此法对盱阳上亢、肝火易升、心经实火者禁用。

    (4) 思胜恐疗法  用各种方法引导患者思考，以制约原有的以恐为主的情志障碍及由此引起的相关躯体障碍。针对其恐惧畏怯心理产生的原凶，采取诱导方式开启其思，广其见闻，坚其定识，助其逐渐摆脱恐惧畏怯的心理状态。亦可通过说理开导，促其反思，使其在理念支配下领悟事物真实状况，主动排解惊恐等不良情志。思则气结，可收敛涣散的神气、调整人体的生理状态。

    (5) 恐胜喜疗法  用恐吓手段，使患者惊恐以制约原有的以过喜为主的情志障碍，及由此引起的相关躯体障碍：用恐吓手段刺激患者，使其在惊恐、惧怕的情志中逐渐消除大喜过度的致病因素。一般而言，恐对身心是有害的，但将恐作为一种治疗手段，是借恐则气下之理，压抑太过之喜以及由此引起的亢奋狂躁等病证，此法只宜作为权宜之计，并要适当善后。

3、阴阳情志制约法

运用情志阴阳属性之间的生克即辅助与制约关系，调节情志，协调阴阳。补气养血，或者虚则补其母，实则泄其子。相对的情志之间，可以互相调节控制，使阴阳平衡。如喜可胜悲，悲也可胜喜；喜可胜恐，恐也可胜喜；怒可胜恐，恐也可胜怒等。即采用使之产生有针对性的情志变化的刺激方法，通过相反的情志变动，以调整整体气机，从而起到协调情志的作用。

采用情胜情法调节不良情绪时要因人制宜，在给予情志刺激时，量、方式、持续时间要适度，太过不及，都不会达到预期效果。最后要使其欣喜恬愉，乐观进取：对于体质虚弱、患有器质性疾病、严重精神疾病，情志疗法或可无效。