陶文庆

【习马会蕴含乃至所创设的两岸关系新现状、新模式或可说是：在更坚定的“一中”基础上，两岸“领导”可会面谈和平发展双赢，可容“一中”之下的“各表”，不否认两岸当下现实是：两“领导”分别领导——一中两岸分治。此状态可延展的“近前景”或可是：就一国内的两岸而言，可以“一中分治”的“维持现状”；对外而言，可通过共商，逐步发展到：可“一中分表”；一中分别代表、轮值代表，等等。而明年台湾选后的境遇，乃至台海的“近前景”，在经两岸多轮互动至此次最高层“领导”互动之后，可说是：已蕴坦途。大陆方面的态度和政策的“明”与“确”，已是“定数”；而台湾则尚待良择】

       习马会已经落幕多日，人们还能看到颇多评论、解读其的文字。这里也想再析习马会所蕴含乃至所创设的、两岸关系的新现状、“新模式”及其可延展的“近前景”。

一、习马会蕴含乃至所创设的两岸关系新现状、新模式或可说是：在更坚定的“一中”基础上，两岸“领导”可会面谈和平发展双赢，可容“一中”之下的“各表”，不否认两岸当下现实是：两“领导”分别领导——一中两岸分治

       首先，我们不妨回头再看看“九二共识”起源：1992年10月底香港会谈，大陆要求就“一个中国”表述进行讨论，但双方没有共识。11月3日，台湾建议各自以口头方式表达。11月16日，大陆海协会传真，“尊重并接受海基会建议，两会各自采用口头声明方式表达一个中国原则。”

       人们应该注意到，两岸对“九二共识”是有同，也有异的：台湾的中国国民党从来都强调“九二共识”、“一中各表”。而大陆官方表述“九二共识”,向来只强调“一中”,不提“各表”。这其中的微妙之处还在于，大陆也并不否认国民党方面无数次的“各表”（由此也可见其中的高度政治智慧乃至默契）。

       而在1993年汪辜会谈后，大陆为争取台湾各界对一个中国的认同，逐步对一中原则采用了新的表述，即“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割”。2002年举行的中共十六大肯定了这一表述，2005年3月颁布的《中华人民共和国反分裂国家法》，又以法律的形式规范了这一表述。

        那么，此次习马会，对两岸在“九二共识”上的“同”和“异”，是如何处置的呢？

      “习马会”马英九致辞明确：“海峡两岸在1992年11月就一个中国原则达成的共识简称九二共识，九二共识是两岸推动和平的共同政治基础”。希望：巩固“九二共识”，维持和平现状。

        马英九在习马会后接受TVBS专访，对提到在“马习会”中他有没有说过“中华民国”？马英九表示，其实还不只是“中华民国”，还说了“一中各表”、“中华民国宪法”、“宪法”增修条文，这在过去无法想像。

       我们也看到，国台办主任张志军在介绍习马会日程时所强调说的：“这次会面来之不易，因为两岸之间长期存在一些政治分歧，经过两岸有关部门的沟通和协商，以两岸领导人的身份和名义进行会面。这种安排是在两岸一些政治分歧没有解决的情况下，按照一个中国原则做出的务实安排，双方都可以接受。”

       至于“习领导”在习马会上的讲话，更可见大陆对“一中原则”的坚定态度：习近平表示，7年来两岸关系能够实现和平发展，关键在于双方确立了坚持“九二共识”、反对“台独”的共同政治基础。没有这个定海神针，和平发展之舟就会遭遇惊涛骇浪，甚至彻底倾覆。习近平说，当前，对两岸关系和平发展的最大现实威胁是“台独”势力及其分裂活动。“台独”煽动两岸同胞敌意和对立，损害国家主权和领土完整，破坏台海和平稳定，阻挠两岸关系发展，只会给两岸同胞带来深重祸害。两岸同胞要团结一致、坚决反对。

        以上这些在习马会期间所发生的新的“事实”，其中最突出的，或许可说有三点：

其一，习马会以两岸领导人的身份和名义会面（但是互称“先生”）；

其二，双方再次共同确认九二共识、一个中国原则，大陆方面更坚定、严肃的表明反对“台独”的立场及没有定海神针“九二共识”乃至“台独”的严重后果；

其三，马英九指其在“马习会”中，说过“中华民国”，还说了一中各表、“中华民国宪法”、“宪法”增修条文，并称“这在过去无法想像”。

       这些都意味着什么？意味着习马会蕴含乃至创设了两岸关系的新现状、新模式，这就是：在更坚定的“一中”基础上，两岸“领导”可会面谈和平发展双赢，可容“一中”之下的“各表”，不否认两岸当下现实是：两“领导”分别领导——一中两岸分治。

       其实，这些新的“事实”及其所形成的“模式”，也与大陆此前早已明确的相关原则并不矛盾。只是此前还没有成为两岸共同所“认”并“行”的“事实”，而现在是由两岸“认”并“行”而成为相互关系的新模式了！不是吗？“一中各表”下的“中华民国”，其实并不在“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割”的框架之外；“一个中国”原则下的“两岸分治”的现实，其实也与大陆早就提出的“一国两制”，有其近与似。

二、此状态可延展的“近前景”是：就一国内的两岸而言，“一中分治”；对外而言，可通过共商，逐步过渡到：可“一中分表”；一中分别代表、轮值代表；等等

当然，也要看到，大陆在“两岸各自表达一个中国原则”上，是采原则性和灵活性相结合的“双轨制”的。

       见有媒体载文认为，大陆关于“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割”这一表述，实际上默认了台湾方面坚持的“一个中国、各自表述”，为两岸之间的官方往来创造了条件。换句话说，大陆在处理两岸关系时，并不公开否认“中华民国”的存在，而是强调大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割。但在国际交往中，大陆仍坚持台湾是中国的一部分，中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府，反对与大陆建交的外国政府与台湾进行官方往来。大陆这么做是要防止台湾通过拓展国际关系，在国际上推行两个中国、一中一台或台湾独立。可以说，大陆在两岸关系和国际关系中实行的一中原则是“双轨制”。或可说，此言论不无相当道理。（当然，大陆之所以在国际上坚持其“轨制”，也是因应台湾的内外环境所不得不采行的——台内部有“台独”势力，外部有“台湾地位未定”等明暗支持台独、并以此图谋弱化中华的势力，这是两岸特别是在台湾的人们，应该看到和理解的）

       当然，这种“双轨制”本身是有“轨距”的。也是应该“并轨”的。

而逐步“并轨”的前景可以是：就一国内的两岸而言，是“一中分治”的“维持现状”；在国际上对外而言，则可通过共商，逐步发展到：可“一中分表”的“维持现状”；一中分别代表、轮值代表；乃至其他等等方式、模式。

       这里还认为，大陆提出的两岸“一国两制”，以往在台湾是有被不适当的过度污名化的情况的。其实，两岸过去、现在已经是“一国两制”，只是这还是“分治”的“一国两制”即“一中分治”。

       而两岸过去是：双方互不承认的“两岸分治的一国两制”；现在，经由两岸多轮互动并至此次最高层次以“领导人”身份的互动，实际上已创设了：双方互未承认、但互不否认的“两岸分治的一国两制”。

       在此基础上，双方已共同以“行动”（虽非“文字”——并未签任何文字的协议、共同声明），体认到一中、“分治”、“现状异名”的状态。

       在此基础上，双方其实已经可以：进一步商酌在国际的对外关系上形成共同的“一个中国”的“中华之国的国际代表方”（例如，可以各自在现“所在处”经沟通协商的代表对方，并可各自于现“所在处”可轮值的代表双方和经沟通协商的代表对方），使两岸在一国而暂分治阶段，能不误国际交流、交往，不因此而影响各自的和共同的和平发展。而从“一中各表”，迈向“一中分表”、“一中分别代表、轮值代表”。

       这样的两岸关系的前行路径、路线，应该算相对清晰，对两岸特别是对台湾各方、民众也应该会是比较有说服力和可能接受的。或可说，这是两岸关系“近前景”的“坦途”。至于两岸的“远景”，相信有此“近景”，两岸自能逐步的依其时势而不断创设之，实现之。

三、再看习马会后相映成“趣”的台蓝绿各表“会习”：耐人寻味。而明年台湾选后的境遇，乃至台海的“近前景”，经两岸多轮互动至此次最高层“领导”互动，可说是：“蕴坦途，待良择”的

       我们说，习马会的确蕴含乃至创设了两岸关系新现状、新模式，并提供了今后可延展的两岸前景。但并不等同于两岸关系已经进入新“车道”乃至“快车道”。由于内外的种种原因，台湾将临领导人大选，持台独党纲的民进党的参选人蔡英文似乎还颇有上台架势，看眼下和近年台湾的境遇，或许台海的“近前景”，还是有待观察。

不过，习马会后，台湾也出现了相映成“趣”的台蓝绿各表要“会习”现象：

蔡英文即表示,当选后不排除“蔡习会”的可能。

       朱立伦对此表示，蔡英文所谓的“维持现状”是空口白话，排除了九二共识，没有互信基础，两岸不可能向前推动或进展，更别提“蔡习会”的可能。朱立伦还说，马习会开创两岸最高领导人的会面，未来当然不排除，有第二次，第三次，第四次。他说，“如果朱立伦能够当选，我相信，未来一定可以让两岸从和平发展，走向合作双赢，包括未来两岸的经济合作，在国际空间上与两岸人民往来上，绝对可以进一步向上提升。”

       这台蓝绿各表要“会习”的现象，耐人寻味。

现在，一“会”（习马会）已成，另两个“会”，哪个有可能？

很显然，人人都知道，习朱会完全可能。

       很明白，人人也都知道，民进党不变其大陆政策，蔡英文不变其“空心”的“维持现状”，还在“实心”的欲“独”或即便是难于弃独，那“蔡习会”绝不可能。

而蔡英文明知不可能，还要表“会习”，可见其“心虚”——虚晃一枪欲忽悠台湾民众，也可见“习马会”对其的压力。

       至于台海眼下和明年台湾选后的境遇，乃至台海的前景，虽然经两岸多轮互动至此次最高层“领导”互动的习马会，使道路已经更清晰，结果也更为明朗。经过“习马会”，大陆方面态度、政策的“明”与“确”，已经是“定数”；但台湾近前往何处去？仍有待于、在于台湾方面的选择。

       这也正是本文标题为《习马会 蕴坦途 待良择》的原因。